Serbiska Ortodoxa Kyrkoförsamlingen S:t. Kyrillo och Methodius - Malmö

Organisationsnr.

846001-4676

Postgiro  894759-0


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Тропар, глас 4.

 
Днес спасенија нашего главизна, и јеже от вјека тајинства јављеније: Син Божиј Син Дјеви бивајет, и Гаврил благодат благовјествујет: тјемже и ми с њим Богородице возопијим: Радујсја, Благодатнаја, Господ с Тобоју.
 

 
Данас је почетак нашег спасења и објава вечне Тајне: Син Божји постаје Син Дјеве, а Гаврило јавља радосну благодатну вест. Тога ради, заједно с њим, кличемо Богородици: Радуј се, Благодатна Господ је с Тобом!
 
Кондак, глас 3.

    
Возбраној Војеводје побједитељнаја, јако избавлшесја от злих благодарственаја, восписујем Ти раби Твоји Богородице, но јако имушчаја державу непобједимују, от всјаких нас бјед свободи да зовем Ти: Радујсја невјесто неневјестнаја.
 

 
Теби, Богородице, војвоткињи која се бори за нас, ми, слуге Твоје, узносимо победне и захвалне песме, јер смо се избавили од зала. Но и сада, пошто имаш непобедиву моћ, ослободи нас од свих опасности, да Ти кличемо: Радуј се, Невесто Неневестна!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Copyright © 2006-2007 by
S:t Kyrill och Methodius kyrkan i Malmö
Cedergatan 4

215 67 MALMÖ, SWEDEN
tel: 040 830 14
e-mail


Web desing by
Kovach

 

 

Вести

 

КРСТОПОКЛОНА НЕДЕЉА

 


  У суботу треће недеље Великога Поста, од давних времена, на средину цркве се износи крст, а четврта недеља Великога Поста која следи после тога назива се Крстопоклоном недељом. Знамо да је Велики пост припрема за Страсну седмицу, за дане у које се Црква сећа страдања, распећа и крсне смрти Исуса Христа. Изношење крста на Крстопоклону недељу има за циљ да нас опомене на крајњи циљ нашег интензивног и продубљеног хришћанског живота којим живимо у те великопосне дане. У вези са тим умесноје да се још једном присетимо места које Крст - као главни и узвишени символ Хришћанства - заузима у хришћанској вери. Тај символ има два - међусобно уско повезана - значења. Са једне стране, то је Крст Христов као онај одлучујући догађај којим се завршава земаљски живот и служење Господа Исуса Христа. То је прича о чудној и страшној људској мржњи према Ономе Који је све Своје учење усредсредио на заповест о љубави, Који је сву Своју проповед усредсредио на позив на самоодрицање и саможртвовање у име те љубави. Пилат - римски управитељ Јудеје - коме су привели ухапшеног, пребијеног и попљуваног Христа говори: "Овај човек никаква зла није учинио". Међутим, то је изазвало само још бучније урлање руље: " Распни Га, распни Га!".

Тропар, гл.  1.


Спаси Господе народ Свој и благослови наслеђе Своје, даруј победу свим Православним Хришћанима над њиховим противницима, и сачувај Крстом Твојим народ Твој.

Кондак, гл. 7.


Некада је пламено оруђје чувало врата Раја, али на њих наиђе преславни савез, дрво крсно, жалац смрти и паклена победа би прогнана. Стао си пред све који су били у аду, Спаситељу мој, кличући: Уђите поново у рај!

1.Крст - центар павловске сотириологије и апостолског служења - Петар Василијадис

2.Крст Христов и његов значај у нашем животу - Архимандрит Георгије Капсанис

 


Синаксар на Благовести
 

   
  
    Када се Пресветој Дјеви наврши једанаест година пребивања и служења при храму Јерусалимском, и четрнаест година од рођења — када, дакле, ступи у 15-ту годину живота, саопштише јој свештеници, да по закону она не може више остати при храму, него треба да се обручи и ступи у брак. Но како велико изненађење за све свештенике би одговор Пресвете Дјеве, да се она посветила Богу и да жели остати девојком до смрти не ступајући ни с ким у брак! Тада по промислу Божјем првосвештеник Захарија, отац светог Јована Крститеља, у договору са осталим свештеницима, сабра дванаест безжених људи из племена Давидова, да би једноме од њих уручили Дјеву Марију на чување девојаштва њеног и старање о њој. И би уручена староме Јосифу из Назарета, који јој беше и сродник. У дому Јосифовом Пресвета Дјева продужи живети исто као и у храму Соломоновом, проводећи време у читању Светог Писма, у молитвама, богоразмишљању, посту и ручном раду. Готово никад из куће не излажаше, нити се интересоваше светским стварима и догађајима. Мало је с ким уопште говорила, и никад без нарочите потребе. Најчешће је у кући општила са двема кћерима Јосифовим. Но када се наврши време проречено Данилом пророком, и када Бог благоволи испунити обећање своје изгнаном Адаму и пророцима, јави се велики архангел Гаврил у одаји Пресвете Дјеве, и то, како неки свештени писци пишу, у тренутку баш када је она држала отвореног пророка Исаију и размишљала о његовом великом пророчанству: Гле, девојка ће зачети и родиће сина! (Ис. 7, 14). Јави јој се Гаврил у светлости архангелској и рече јој: Радуј се, благодатна! Господ је с тобом! и остало све редом како пише у Еванђељу божанственог Луке (Лк. 1, 26—38). Са овом архангелском благовешћу, и са силаском Духа Светога на Дјеву Пречисту, отпочиње спасење људи и обновљење твари. Историју Новог Завета отворио је архангел Гаврил речју: Радуј се! да ознаменује тиме, да Нови Завет има да значи радост за људе и за сву створену твар. Отуда и Благовест се сматра колико великим толико и радосним празником.
 
 
 
- Епископ Атанасије (Јевтић) - Беседа на Благовести
 
- Свети Николај Жички - Богородичино Јеванђеље
 

СВЕТА ЛИТУРГИЈА ПРЕЂЕОСВЕЋЕНИХ ДАРОВА  


 

Света литургија пређеосвећених дарова, по правилу, врши се увече током Велике Четрдесетнице, сем суботе и недеље, и у прва три дана Велике Недеље, после потпуног целодневног поста. Ο њеном свакодневном вршењу сведочи 52. канон Петошестог сабора и древни типици. Типик Лавре светог Саве Освећеног предвиђа њено вршење само средом и петком и у прва три дана Велике Недеље, па се зато и у Триоду самогласни стиховњих стихира налазе на почетку стихира.

 

 Проф. Др Јован М. Фундулис

 

ЛИТУРГИЈА ПРЕЂЕОСВЕЋЕНИХ ДАРОВА

ВИЗАНТИЈСКОГ ЛИТУРГИЈСКОГ ТИПА

 

Света литургија пређеосвећених дарова, по правилу, врши се увече током Велике Четрдесетнице, сем суботе и недеље, и у прва три дана Велике Недеље, после потпуног целодневног поста. Ο њеном свакодневном вршењу сведочи 52. канон Петошестог сабора и древни типици. Типик Лавре светог Саве Освећеног предвиђа њено вршење само средом и петком и у прва три дана Велике Недеље, па се зато и у Триоду самогласни стиховњих стихира налазе на почетку стихира. Ванредно њено служење се предвиђа у дане Велике Четрдесетнице када се догоди спомен неког светог. Некада се служила и у среду и петак сиропусне недеље и на Велики Петак, али се данас више не служи. Приликом њеног служења четвртком самогласан и мученичан стиховњих стихира вечерње поју се као прве стихире на „Господе, завапих". Што се тиче њеног служења њеног служења ујутру потпуно је потиснуо исправни древни поредак. 

Од времена турског ропства постепено је превладало да се служи ујутру, са свим осталим монашким богослужењима (полуноћница, јутрења, први, трећи, шести и девети час, изобразитељна). И даље је спојена са вечерњом, као што то одвајкада предвиђа литургијски чин, али само формално. Разлог њеног премештања на јутарње сате не треба толико тражити у олакшању приступања светом причешћу, будући да су се хришћани у време када се то догодило иначе причешћивали само на велике празнике. Пре би требало да се доведе у везу са постом. Један зилот, савременик овог премештања литургије (XVII век) са вечерњих сати на јутарње, укорава хришћане свог доба зато што су муслимани били доследнији од њих у држању поста, пошто нису ништа јели цео дан, него само увече, док хришћани не само да нису постили у дане поста, него су исмевали Бога, вршећи вечерњу ујутру да би формално имали чисту савест. У побожним заједницама тога доба било је незамисливо кршење поста пре вечерње, те је зато као олакшавајуће решење смишљено да се вечерња премести на јутарње сате. У наставку је следила литургија пређеосвећених дарова. Заслужују похвалу покушаји који се чине у последње време да се време њеног служења врати на вечерње часове, као што је некада било, јер би на тај начин задобио смисао целодневни пост. У данашњим околностима ово је могуће само средом, будући да се петком увече служи акатист који је веома популаран у народу. Служење акатиста пре литургије пређеосвећених дарова је литургијски неприхватљиво, а после ње није уобичајено. Сем тога, служење акатиста у наставку литургије сувише би одужило богослужење, што би било на штету и акатиста и литургије.

 

Литургија пређеосвећених дарова је богослужење које има изузетно проучену структуру, која спаја вечерњу службу са поуком и светим причешћем унутар покајног карактера Велике Четрдесетнице. Она пружа дивну прилику за поучавање кроз тумачење дијелова Старог завета и представља један практичан позив за чешће учествовање у светом причешћу, што и јесте циљ њеног служења. Њено врешење ујутру наноси јој штету, зато што није могуће да у њој учествују они који су запослени. Из тог разлога покушај да се служење литургије пређеосвећених дарова врати на природно и предањско време њеног служења, односно да се служи средом увече, представља веома важан корак у правцу њеног искориштавања на прави начин. Потребно је само да се правилно схвата и предаје њена порука, а то је да се учествује у пречистим тајнама после упражњавања целодневног поста. Иначе, хришћани нека се причешћују суботом и недељом на литургији која се служи ујутро.

 

 

Прилози

За доградњу цркве
За откуп црквеног земљишта
За грејање
 

Каталог спонзора

2014
2015
 

Распоред богослужења

 

АПРИЛ

 

07.Среда Света Литургија  08:00

Благовести

09.Петак Света Литургија  08:00

Света Литургија пређеосвећених дарова

10.Субота Света Литургија  08:00
  Вечерња служба  17:00
11.Недеља Света Литургија  09:00
14.Среда Света Литургија  08:00

Света Литургија пређеосвећених дарова

16.Петак Света Литургија  08:00

Света Литургија пређеосвећених дарова

17.Субота Света Литургија  08:00
  Вечерња служба  17:00
18.Недеља Света Литургија  09:00
21.Среда Света Литургија  08:00

Света Литургија пређеосвећених дарова

23.Петак Света Литургија  08:00

Света Литургија пређеосвећених дарова

24.Субота Света Литургија  08:00

Лазарева субота

  Вечерња служба  17:00
25.Недеља Света Литургија  09:00

Улазак Господа Исуса Христа у Јерусалим

26.Понедељак Света Литургија  08:00

Света Литургија пређеосвећених дарова

27.Уторак Света Литургија  08:00

Света Литургија пређеосвећених дарова

28.Среда Света Литургија  08:00

Света Литургија пређеосвећених дарова

29.Четвртак Света Литургија  10:00

Велики Четвртак

Читање 12 Јеванђеља                      17:30

30.Петак Велики Петак

Изношње Плаштанице                       17:30

 

                        

 
 

APRIL

 
07.Onsdag Heliga Liturgi  08:00

Vår Allraheligaste Härskarina, Gudaföderska och ständiga Jungfru Marias bebådelse

09.Fredag Heliga Liturgi  08:00

De Förutinvigda gåvornas Liturgi

10.Lördag Heliga Liturgi  08:00
  Aftongudstjänst  17:00
11.Söndag Heliga Liturgi  09:00
14.Onsdag Heliga Liturgi  08:00

De Förutinvigda gåvornas Liturgi

16.Fredag Heliga Liturgi  08:00

De Förutinvigda gåvornas Liturgi

17.Lördag Heliga Liturgi  08:00
  Aftongudstjänst  17:00
18.Söndag Heliga Liturgi  90:00
21.Onsdag Heliga Liturgi  08:00

De Förutinvigda gåvornas Liturgi

23.Fredag Heliga Liturgi  08:00

De Förutinvigda gåvornas Liturgi

24.Lördag Heliga Liturgi  08:00

Lasaros lördag

  Aftongudstjänst  17:00
25.Söndag Heliga Liturgi  09:00

Herrens intågi Jerusalem - Plamöndag

26.Måndag Heliga Liturgi  08:00

De Förutinvigda gåvornas Liturgi

27.Tisdag Heliga Liturgi  08:00

De Förutinvigda gåvornas Liturgi

28.Onsdag Heliga Liturgi  08:00

De Förutinvigda gåvornas Liturgi

29.Torsdag Heliga Liturgi  10:00

De tolv evangelieläsningarna, Kristi lidande                                                   17:30

30.Fredag Aftongudstjänst  17:30
 
     

 

Обавештење

Веронаука за децу и омладину, одржава се сваке недеље од 11.30 до 12.30 у просторијама Црквене општине у Малмеу.

 

Црква је отворена према       следећем распореду

Понедељак 09.00-15.00

Уторак

09.00-15.00
Среда 09.00-15.00
Четвртак 09.00-15.00
Петак 09.00-15.00
Субота 09.00-15.00
Недеља 09.00-15.00
 

ДУХОВНА МУЗИКА

Ангел Вопијаше 1
Ангел Вопијаше 2
Благослови душо моја Господа
Богородице Дијево 1
Богородице Дијево 2
Буди имја Господње
Достојно јест
Хиландарска звона
Христос Воскресе
Исполаети Деспота
Јелици во Христа креститесја
Људи ликујте
Одломак из житија Св. Симеона, Стефан Првовенчани
Пасхалне стихире
Плотију уснув
С нами Бог
Стихире Пасхе
Тебе појем
Текст Стефана Првовенчаног из житија Св. Симеона
Волсви персидствији
 
Псалам 135 (136) MP3
Тропар са Вел. повечерија MP3
Снами Бог MP3
Тебе појем MP3
Кудиар MP3
Оченаш  MP3
Христос воскресе MP3
Вјечнаја памјат MP3
Акатист MP3

                                           

 
 

Преузмите наш банер

 
 
   

 

 
 
   
T